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中国园林本是一种剧场，既是人造的山水，也为游乐而设。园林的结构是为主持特定的社交活动：宴饮，演艺，分曹射覆之类的文雅游戏，闲人游人的信步。中文所谓的“游”，是一种无定向的漂行，必须先有闲情逸致的意味。园林中的这种“游”，或“游园惊梦”中的“游”，或“游园会”中的“游”，都带有一种享乐主义与颓废派的美学，一种自我耽溺的恣意，恰恰因为耽溺而生的美感。园林必须是曲径通幽，步移景异的，永远地等待被占据，因此孳生宴乐，幽会，相思，梦中虚度的光阴。

所谓游是随处漂荡，须有不经预设，失去方向探险的欲望。园林尽管是种装饰性的空间，可是在设计上很具开放性，常在必要或不必要处被打断，被重新诠释，演绎，本身就极适合即兴表演。不过，也许是当代即兴和中国园林的古典特性看似不和，鲜少有人发掘园林和即兴融合的潜能。8月23日谭继平公园的即兴演出，在设计上别出心裁，一部分就是发挥园林风景的即兴潜能。

这是“天地守护神”系列在芝加哥几处公园的第二次演出，但今年在谭继平公园还是首次。构思灵感来自于芝加哥亚裔艺术家Irene Hsiao 2024年于亚洲艺术博物馆驻馆期间的表演项目。天地守护神即中国神话四方守护神——西方白虎（舞者Amanda Maraist）、北方玄武（舞者Darling “Shear” Squire）、东方青龙（太极修习者Hau Kum Kniep，原型来自于2024年太极修习者Peter Wong）、南方朱雀（Irene Hsiao本人）——另有讲解人Penny Li，音乐家Paige Brown以及Hunter Diamond。

谭继平公园仲夏的即兴园游，从手工环节开始。游人一同制作动物头饰，戴在头上，然后由四方守护神和讲解人按照方位，逐步引导穿行公园。这种随地势而形状的演出安排，在序列上很像中国长卷，时空中次第展开，只不过观卷的是真实的，当下的人群，并且是跨文化跨语言，就着芝加哥八月的暑气，活生生地行走其中。即兴演出的生机不仅来自身体的移动，也来自于在场的互动：观众可以对话，歌唱，起舞，与表演者同行。我们边走边入画，由四位守护者依次演绎公园的不同区域，同时有中英双语的讲解伴游。解说人Penny Li有意在叙述中穿插与中国文化相关的轶事，“比如文人石（材质是limestone），是中国花园文化的一部分，但公园里的花岗岩主要来自威斯康星州。” 讲解涉及谭继平公园的历史，中国灵兽神话起源与宇宙学，以及我们当下眼前的风景：亭台楼阁，轩榭廊坊，已经斑驳的巨幅仕女壁画。

壁画对过是四字横书，《道德经》著名的“上善若水”，高悬于芝加哥河之上。芝加哥游船纵横，远处则是机器轰鸣。古典视觉，都市噪音以及工业遗迹，在园林这种空间当中是种迥异的奇观。我们在谭继平公园总是能看见一座庞大的钢桥，河畔的圣查尔斯高架桥，铁骨嶙峋，几近凶猛的姿态，笨重极了，可是也有种叫人惊心的美感。

谭继平公园的演出，四个“守护神”的即兴表演以特定地理想象为灵感。他们的舞蹈拟合园景地势，回应守护神神话，芝加哥城市史，以及城南河岸地形。白虎围绕水边的巨石疾转，玄武在步桥上缓行，金丝闪烁的黑袍在风中掣动；青龙以极轻盈的太极之势游动；朱雀则以赤扇闪合，炽烈的水袖与风光舞作一团。

表演的尾声在公园中央坡顶，观众攀上高处，和四神汇聚共舞。以身体回应公园的形貌，是以语言之外的形式对园林景观的重新解读与重新体认。即兴舞蹈倒不是景象的再现，而是以身体作为地景的交互感应器，一种对风景本身的呼吸吐纳：山水穿身而过，通过和他人的联动，人群本身的流动，水光声风。

谭继平公园所在的这片地曾是芝加哥河南岸的铁路场，此地见证了几代美国亚裔群体的移民与劳动史。Penny Li提到谭继平公园在整个演出系列中“意义非凡”：“不仅是唐人街地区非常重要的社区活动聚集地，它的存在本身就是芝加哥华人，尤其是唐人街地区的老居民不断争取的结果，也是社群凝聚力的体现。” 1962年，芝加哥为修建丹瑞安高速公路拆除了华埠公园。尽管承诺重建，却长期拖延施工，导致中国城整整两代的孩子没有可以游玩的社区设施。直到企业家谭继平和公园委员李瑞蒙领导社区运动和协商工作，将近四十年的努力，公园委员会才在1998年购地动工。

“天地守护神”系列的这次游园会，即是对谭继平公园这座游乐场的重新演绎。“游戏”本身就是纪念与修复。Penny Li说，“最惊喜的是孩子们和大人们都保持着很好的专注度，很认真的去参与headpiece制作，聆听storytelling，以及感受表演，感受公园德美。我们也遇到去年来了今年还来的参与者们，还有去了这个公园再来另外一个公园听的参与者们，这说明这个活动的丰富性是多维度的。”

有意思的是儒家理想中的游园与游玩，本身是一种修养。众人同游与天地万物相和是《论语》中的理想国：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 不过，儒家可能是距离这场演出衍生出来的自由感最遥远的概念之一。只是谭继平公园这一在地互动的即兴模式，以动物神话为媒，借风景拟态之身与人共舞，无心之中，却似以感官复活一种伦理性的“游”之乌托邦。

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